HIGHLIGHTS
- who: Ценностная парадигма философской антропологии et al. from the StPetersburg State University, StPetersburg, Russia have published the research: Научная статья УДК 141.319.8 DOI: 10.21209/1996-7853-2022-17-2-16-24 Ценностная парадигма философской антропологии: включение в новый контекст Борис Яковлевич Мисонжников, in the Journal: (JOURNAL)
- what: The aim of the work is to summarize the existing experience accumulated by prominent philosophers in the field of philosophical anthropology to analyze the use of axiology as a theory of values which is used in the philosophical doctrine of man.
SUMMARY
Императивы философской антропологии хотя и обрели более или менее чёткие очертания самостоятельной отрасли науки и стали с определённой активностью Контент доступен по лицензии Creative Commons "Attribution" (.Атрибуция») 4.0 Всемирная В то же время нельзя не отметить, что красной нитью через все познавательные практики проходит очень разное отношение, по выражению Г. Выжлецова,к ценностной проблематике, которая мешала, как заноза, не укладываясь в строгие рамки пансциентистского менталитета» [1, с. Исаева,как бы возвращается к гегелевской дефиниции человека - с той только разницей, что дух понимается как синтез души (в том числе сознания) и тела» [2, с. Причём концепция последнего, как не без оснований указывает В. Это позволяет нам осознать широту понятия философской антропологии, которая не просто коррелирует с такими категориями, как герменевтика и аксиология, но и формируется благодаря применению их в когнитивных процессах. Говоря о философской антропологии, мы не можем не учитывать мистический и оккультный опыт Рудольфа Штайнера, его духовные искания, даже при критическом отношении к ним. Конечно, когда мы рассматриваем проблемы онтологии человека, не всё поддаётся упрощённой и схематизированной идентификации, возникают метафизические казусы, распознавание которых возможно только на уровне интуитивного мышления, так как дискурсивное в некоторых случаях может завести в когнитивный тупик. Само собой разумеется, историософское начало глубоко имманентно философской антропологической парадигме, но апология историзма, избыточность исторического метода сдерживали развитие антропологии как самостоятельного учения, требовалось обновление механизмов её включения в новый контекст и адаптации к нему. Воплощённая в великом многообразии вербальных текстов, антропология как сфера знания не может существовать без механизма упорядочивания, выстраивания по принципам классификации с учётом соответствующих критериев - рационально-логического, семантического, идеологического, морального, эстетического и других. Семиометрия как способ аксиологического анализа // Лингвистика и аксиология: этносемиометрия ценностных смыслов: монография / отв. ред. @@
ACRONYMS
LAY DEFINITIONS
- Human . . .
If you want to have access to all the content you need to log in!
Thanks :)
If you don't have an account, you can create one here.