HIGHLIGHTS
SUMMARY
Світогляд людини формує навколишнє середовище, яке утворює певне предметне поле з різних речей та кольорового спектру. Речі, які наповнюють предметне середовище з різних матеріалів, прикрашають орнаментами під впливом мімезису. Предметне середовище має спільні риси на визначених ареалах, але із часом трансформується, набуваючи ознак та рис народів, що мешкають поруч. Загальне уявлення про народний дизайн як складну багатокомпонентну систему формується за допомогою вивчення просторового моделювання історико-етнографічних регіонів, який передбачає детальне вивчення основних структурних одиниць розподілу культурного простору між етнічними групами та на стику їх контактів. Так формуються етноконтактні групи, прикладом чого є різноманітний слов`яно-романський ареал від південних Буджаку та Бессарабії до Східного Поділля та Буковини. Поновлення традицій і дослідження їх еволюційного шляху на стику поколінь та ареалів потребують ретельного вивчення та систематизації задля збереження матеріальної культури для наступних поколінь, використання певних елементів у сучасному дизайні. Еволюція стилів в українській орнаментиці відбувається за принципом.градуалізму Еріугени та послідовного сенсуалізму Леонардо», які згадано в дослідженнях Ю. Дубової (поступової еволюції), та за принципом пунктуалізму (стрибкоподібної еволюції), про що зазначено в працях С. Стоян відмічає, що глобалізаційні тенденції постають домінантою міжкультурних взаємозв`язків у другій половині ХХ століття і суттєво позначаються на розвитку мистецтва сучасності, яке значною мірою стає уніфікованим, стандартизованим та позбавленим етнонаціональних рис; проте українська образотворча практика, усвідомлюючи свою європейську приналежність, зберігає потужне символічне підґрунтя, що зумовлено особливостями української культури. Мета дослідження полягає у визначенні метаморфоз в українській орнаментиці на принципах градуалізму та пунктуалізму, що дасть змогу виявити еволюційний поступовий підхід, зумовлений мімезисом та дискретний підхід відповідно до поєсису. Семіотичне відображення природного багатства більш яскраво представлено в народному денотативному коді націй у тканинах та орнаментах вишивки. @@
ACRONYMS
LAY DEFINITIONS
- Culture: A collective expression for all behavior patterns acquired and socially transmitted through symbols. Culture includes customs, traditions, and language
- Academy: Organizations representing specialized fields which are accepted as authoritative; may be non-governmental, university or an independent research organization, e.g., National Academy of Sciences, Brookings Institution, etc.
- Arts: Processes and results of aesthetic expression.
Licence: cc-by
Site reference: http://journals.uran.ua . . .
If you want to have access to all the content you need to log in!
Thanks :)
If you don't have an account, you can create one here.